あなたのライフを作品にする〜人文社会学系研究によるエンパワー

第一目標達成のお礼とネクストゴールに向けて

230名を超える多くの方々からのご寄付により、第一目標金額の400万円を達成することができました。心より御礼申し上げます。

慶應クラファンという新規な試み。医学部の岡野さん、そして体育会（空手部、航空部、箱根駅伝）に挟まれて、シンボル三田キャンパスからも挑戦という意気込みではじめました。僕と入れ替わりに、この4月に慶應に着任したばかりの世代違いの小倉さん、金澤さんを巻き込んで、彼らの尽力でここまで来ました。慶應義塾の世代継承ともいえ喜びでいっぱいです。

そして何より、ご寄付いただいた方々、拡散などで協力していただいた方など、中には30年ぶりの交流などあり、「寄付をお願いします」という呼びかけが、新たに人をつなげるアクションとなりました。このクラウドファンディングを通じて、応援されること、人に支えてもらえることがエンパワーそのものであることを私たちは改めて身をもって体感しました。

このクラウドファンディングの達成はもちろん終わりではなく始まりです。人のライフに触れることでエンパワーされる体験を多くの方に届け、新たな人文社会学研究を推進していきます。

そして、残り11日間という期間ですが、500万円を目標金額としてネクストゴールを設定しました。ネクストゴールまでのご寄付については、以下の用途に資金を充てさせていただきます。

＜資金使途概要＞

ネクストゴール　500万円（第一目標＋100万円）

最大で40名（第一目標＋10名）の方にご協力いただき、最大15本（第一目標＋5本）の作品制作を想定しています。

A　研究者、研究調査協力者の活動費用（取材などのための旅費や消耗品）
B　外部専門家（映像・演劇・アートなど）への協力依頼や外部委託の費用
C　パンフレット制作費
D　上演、上映に向けた諸経費と広報費用
E　研究統括チーム（事務・経理・委託・広報などを総合的に行う）の活動経費や機器備品・人件費
F　事務手数料（慶應義塾大学およびREADYFORへの手数料）
※ネクストゴールに満たない場合は、そこまでに集まった金額に応じて協力人数、作品数を調整いたします。

皆様からいただいたご寄付は、より活動を前進させるための大きな力になります。この活動にはまだまだ皆様の応援が必要です。絶対に思いを無駄にしないよう全力で取り組んで参りますので、どうぞよろしくお願いいたします。

2023年7月20日　追記
慶應義塾大学名誉教授
岡原　正幸

はじめに

自分のライフストーリーをシェアし、それを素材に演劇的な身体表現を行う。これまでにない新しい形で自分のライフを共有したり、人のライフに触れたりすることで、平凡だと思っていた自分のライフに価値や美しさ、尊さを見出す不思議な体験。

ひとはひとのライフの証人になることで自分自身もエンパワーされる。

ひとはひとに自分のライフを語ることで、そのひとからの承認をうけてエンパワーされる。

これは、アートベース・リサーチ（ABR）を用いた新たな研究方法です。岡原と小倉が共同で運営している授業では、これまでのべ1,000人もの生徒が参加し、ABRを実践しました。

しかし、科学で重視される数字やデータでは測れない、その人間らしさを感じる新しい研究方法はまだまだ広く普及していません。それに加えて、本研究の代表者である岡原の定年退職に伴い、これまで以上に研究の場が小さくなることを危惧していました。

全く新しい研究手法を多くの方に知っていただき、たくさんの方と研究を進めることができないか。そう思い、この度、共同研究者の小倉、金澤と共にクラウドファンディングの実施を決意しました。

今回のプロジェクトでは、寄付者様の中から語り手を募集し、ライフストーリー作品を作り上げます。まずは、400万円を第一目標として、最大30名の語り、作品数最大10本の制作を想定しています。

人のライフに触れることでエンパワーされる体験を多くの方に届けるため、皆様からのご寄付をよろしくお願いいたします。

1：プロジェクトメンバーの紹介

2：ライフストーリーをアートで表現する

3：今回のプロジェクトについて

4：今後の展望・メッセージ

5：応援メッセージのご紹介

6：税制優遇上の措置について

7：プロジェクトに関するご留意事項

プロジェクトメンバーの紹介

岡原正幸

慶應義塾大学名誉教授

慶應義塾大学協生環境推進室

ダイバーシティ専門委員

私は、本研究の代表者で、本年3月末をもって慶應義塾大学文学部を定年退職した岡原正幸と申します。義塾の自由な気風は、私たちにどんな挑戦も許し、どんな発想も羽ばたかせます。それゆえ、先導者として為すべきことを為す、という使命も与えてくれました。

人文社会科学系への風当たりが強い中、それが社会実装しえる研究・学問活動であること、日々を生きる人々にとってエンパワーの源になること、それを慶應義塾の先導者として皆さんと一緒に打ち立てることができれば、50年を越える私の慶應義塾でのライフの賜物を社会にお返しできると思います。

いままでのスタイルの研究とは全く違う感動を、皆さんと一緒に、生み出せる。そのとき、研究に関わる全ての人が幸せになる。そんな人文社会科学を確立します！

＜経歴＞

　1957年生まれ。本年3月31日に慶應義塾大学を定年退職するまで文学部教授および大学院社会学研究科委員長、慶應義塾評議員などを歴任。専門は、感情社会学、障害学、アートベース・リサーチで、パフォーマンスアーティストとしても活動。2006-2013年には「三田の家」というコモンハウスを三田キャンパス付近で運営、2015年からはKeio ABRというラボを大学院研究室で主宰、 2021年からは博士人材育成プログラム（Keio Spring）としてアート、コミュニティデザイン、映像制作のワークショップを慶應義塾にある13の大学院研究科博士院生に提供、2022年からは「協生カフェ（三田キャンパスにLGBTQの人も安心できる居場所）」WGとしても活動。退職後はABRによるレジリエンス、エンパワーメントをゴールにする社会実装系の法人を設立予定。

　著書として『生の技法　家と施設を出て暮らす障害者の社会学』『ホモ・アフェクトス』『黒板とワイン　もうひとつの学び場〈三田の家〉』『感情資本主義に生まれて』『アート・ライフ・社会学~エンパワーするアートベース・リサーチ』などがある。 

小倉康嗣

慶應義塾大学文学部

社会学専攻　教授

断片化・分断化し巧妙にうわずっていく知をふたたび紡ぎなおし、閉塞した社会を生きぬき変えていく力を見出せるのは、一人ひとりのライフに根差した人文社会学の知だと思います。そんな知を、皆さんと共に紡いでいきたいと思います！

＜経歴＞

　1968年生まれ。いろんな人たちの人生の語りを聞くことをやってきました。作品とともに挙げると、老いていく人生後半に向けて生き方の葛藤や模索をしている人びと（『高齢化社会と日本人の生き方―岐路に立つ現代中年のライフストーリー』など）、セクシュアル・マイノリティの人びと（僕自身がゲイの当事者として聞いてきました。「『ゲイのエイジング』というフィールドの問いかけ―〈生き方を実験しあう共同性〉へ」『挑発するセクシュアリティ―法・社会・思想へのアプローチ』所収など）、ヒロシマ・ナガサキの被爆者（『ある被爆者の人生との対話』など）、東日本大震災で被災した人たち（『とまり木を生きぬく人びと―唐桑・仮設住宅物語』など）、それらの人たちの経験・生きざまを継承しようと葛藤しながら模索する人たち（「継承とはなにか―広島市立基町高校『原爆の絵』の取り組みから」『なぜ戦争体験を継承するのか―ポスト体験時代の歴史実践』所収など）等々。

　すこし専門的に述べるならば、対話的なインタビューによって一人ひとりの人生の物語に接近する〈ライフストーリー研究〉を軸に、〈生（life）の社会学〉を基本的なテーマとして調査研究してきたといえると思います。受苦（パトス）的経験や出会いと対話から生成されていく実存的生に関心を抱き、そこから逆照射される現代社会のあり方、私たちの生き方、世界と自分とを切り離さない知のあり方について考えてきました。ここ10年は、原爆体験に非被爆者（非当事者）がいかに「自分ごと」として関わっていけるのか・継承していけるのかをめぐる実践などを追いかけながら、そこにあるコミュニケーションの可能性と生の連続性、経験と記憶の継承と社会的連帯の可能性について考えています。

金澤悠喜

慶應義塾大学看護医療学部

助産学・母性看護学分野

専任講師

私は、岡原先生の授業の最初期に参加した学生です。授業に参加し、「私って…幸せな生活を送っていると分かっているけど…」と言いながら涙を流す方がいらっしゃいました。彼女のライフを知ることで、参加メンバー全員が心を動かされました。このような個のライフストーリーをアートにすることで、皆さんと共に生きる力を高めることができればと思っています！

＜経歴＞

　1978年生まれ。慶應義塾大学文学部卒業。人生の半分を助産師・看護師として医療に携わって歩んできました。医療の世界は、患者にとっては非日常ですが、医療従事者にとっては、日常です。人の生死に関わり、人のライフストーリーの変化に直結し、それに寄り添う中で感情が揺さぶられることも多く、葛藤・悲観・歓喜・喪失・恐怖などを内面に抱えていても、医療従事者としての義務感や使命感のもと、表に出すことなく日常を送っています。そのような医療従事者が、抱えている感情や経験を内に閉じ込めず、人文社会学の力を借りて表現していくことができないかと考えています。

　これまでの研究では、患者や医療従事者の語りから、感情を論文にする取り組みを行ってきましたが、感情を文章で表現することには限界があると感じています。COVID-19によって、医療従事者が注目されるようになり、ニュースやドキュメンタリーで医療従事者のライフストーリーが紹介されるようになりました。それらは極々一部に過ぎません。医療従事者の中には、重責を担うことや生死に直面し、自分自身が働き続けることのみならず、生きることに悩みを抱える方もいます。感情のコントロールを余儀なくされる医療従事者のライフストーリーを社会にもっと表現することで、社会からは閉鎖された非日常の世界から一歩踏み出し、生きることの力を持つことができればと考えています。

ライフストーリーをアートで表現する

ライフストーリー研究

ある個人が調査者である聞き手との出会いの中で自分の人生を語り、それをもとに調査者がその個人の人生を記述する調査分析。数値や統計にまとめるのではなく、個人の主観的見方を明らかにして、人間行動を理解するための研究。

より詳しくは、活動報告「ライフストーリー・ワークとは何か」をご覧ください。

授業を受けた感想

私が「生と感情の社会学」の授業を受けて衝撃的だったのは、ある他者のライフを描いた演劇を見たときである。それは非常にアート的で文学的だったが、主人公の女子高生の心情がよく表現されていて、彼女は私自身なのではないかと、演劇を通して無意識に私は彼女の生を追体験し、彼女のライフを自分のライフになぞらえて、感受していた。彼女の本音が明らかになったとき、私も自分の中で何かを見つけたような、そんなエンパワーされる経験をした。

（熊澤あいみ 2022年度文学部卒業）

スクーリング授業（岡原先生）では、「アート」をキーワードに、互いのライフストーリーを語り、相互インタビューを経て、その時々の情景と感情を共有する。共有によって相互理解が深まると、生活の中への深層心理の影響を感じとれる。閉じ込めていた、忘れかけていた感情。その悲しさ、つらさ、幸福感の詰まった箱に小さなコミュニティがアプローチしてくれたのだろう。アート制作過程で、人の多様性、自分を形成していた様々な感情の原点を知ることができた。「アート表現」は明らかな一歩を踏み出す力を与えてくれると知りました。

（高品敏明　武道スポーツ文化団体主宰　通信教育課程在籍中）

新型コロナウイルス感染症のパンデミックが社会にもたらした多大なる影響の一つとして、コミュニケーションの減少が挙げられる。医療現場においても例外ではなく、そのような状況下で、私は十分な感染防止対策を講じた上で実施されたスクーリング授業で岡原先生の社会学を学び、対面コミュニケーションがいかに有意義であるのかを再認識することができた。オンライン等による非対面コミュニケーションは対面の代替に決してなり得ないことを実感した。

（渡辺武士　勤務医　通信教育課程在籍中）

過去の作品制作

Keio ABRが2017年に千葉県市原市牛久で行った研究活動（作品制作）を少し紹介しましょう。

市原市の上総牛久の商店街にある旅館大津屋の女将さんにライフストーリーを語ってもらいました。その中のエピソードを歌詞にして、女将さんに読んでもらい、感想を聞きます。その聞き取り過程全体で撮影・録音したものを素材にして音楽劇・サウンドパフォーマンスを、音楽家の河崎純さんと一緒に制作します。そしてでき上がった作品を女将さんを含め、随所で発表しました。

リンクの動画は旅館の女将さんの語りから、河崎純さんとコラボして制作したサウンド・パフォーマンス作品です。この作品は、カルチュラルスタディーズ国際学会、日本演劇学会という学術学会でも発表されました。

『牛久　きおくうた』

1 女将さんのライフストーリーを聞く

2 語りから作成した詩を女将さんに朗読してもらう

3 作品上演（一部）『牛久　きおくうた』

こういった社会学的な研究は、一部の専門家に閉ざされることなく、鑑賞する人々をワクワクさせるものです。そして先に挙げた参加者の言葉にあるように、自分のライフを語ること、それ自体が大きな生きる力になるのです。

今回のプロジェクトについて

目標金額：400万円

＜ 資金使途 ＞

A　研究者、研究調査協力者の活動費用（取材などのための旅費や消耗品）

B　外部専門家（映像・演劇・アートなど）への協力依頼や外部委託の費用

C　パンフレット制作費

D　上演、上映に向けた諸経費と広報費用

E　研究統括チーム（事務・経理・委託・広報などを総合的に行う）の活動経費や機器備品・人件費

F　事務手数料（慶應義塾大学およびREADYFORへの手数料）

※本研究は作品の制作と公開までをシリーズとして設定しており、2025年初夏までに完遂する予定で着手する予定です。

※目標金額以上集まった場合は、集まった金額に応じて調査協力者数や表現方法、作品数が変動します。

プロジェクトのステップ

語りのテーマ

語りをお話しいただく方は、どなたでも誰でも構わないのですが、今回はプロジェクトメンバーの活動や関心から、次の三つのセクターの方々のライフストーリーの語りにまずは力点をおきたいと考えています。

＊戦災・被災の当事者のみなさん　記憶の継承を当事者のライフをなぞることで実現するのだが、語りを聞く、なぞるといった活動自体が、当事者の皆さんや語りを聞こうとする学生双方にエンパワーメントをもたらします。

 

＊医療従事者のみなさん　そもそも病・生・死に関わる現場を生きながら、この数年はコロナ禍で多くの困難を経験されたと思う。それら看護・医療に携わる方々の語りを聞くことで、双方にエンパワーメントが生まれます。

 

＊慶應普通部卒業生のみなさん　セルフライフストーリー、オートエスノグラフィという手法があります。まさに自分のライフをテーマにする研究です。この文脈で、慶應普通部1973年卒（今年卒業50年）の岡原の同窓生（あるいは先輩や後輩たち）の卒業後のライフを対象にした作品制作を行います。慶應生、普通部生、「慶應ボーイ」というカテゴリーでも多様な生が営まれたことが明らかになるはずです。

今回は寄付者様の中から、調査協力者を募集したいと思います。ご寄付者様のご友人をご紹介いただいたり、ご自身で希望していただいたりしても構いません。そして語りのテーマは、必ずしも上記三つのセクターでなくても構いません。

社会的に問題化されてきた場面や出来事に限定せず、「誰もが貴重なライフを生きている」という信念に基づくからです。

※調査協力者へのご応募については、必ず留意事項をご確認ください。

どのように表現をしていくのか

 今回の研究の最大の特徴は、最終的に書籍やレポートという形ではなく、より広範な社会へのリーチを可能にし、多様なライフの多様な解釈を許すような表現形態（映像、演劇、文学）としてアウトプットするということです。

公開の手法も既存の領域にはとらわれないという実験的な試みになります。

そのため今回はこのようにさまざまな関わりの中で研究を進めていきます。

映像、演劇、アートといった作品の質的な向上を目的に、いままでKeio ABRがご一緒した専門家へのサポートを依頼します。作品制作プロセスでのワークショップ実施や作品づくり、また上映・公開の空間も、当事者らの希望をもとにして、大学の教室やホールなどに縛られずに多様な場所、たとえばギャラリー、劇場、映画館、個人宅、屋外などに求めたいと思います。

▼作品制作部門でお手伝いをお願いできるアーティストの方々（敬称略）

※アーティストの詳しい紹介はこちら

今後の展望・メッセージ

これまでの実績

慶應義塾大学で長く開講されてきた「生と感情の社会学」「生の社会学」「感情社会学」「映像社会学」での20年近くにわたる実践は、優に2500名以上の学生に経験されてきました。

2015年に大学院社会学研究科で初めてKeio ABRというABR実践を行う研究チームを立ち上げました。その活動の一部を紹介するなら、著作、学会でのシンポジウムやセッション、学位論文、チームでのパフォーマンス上演などとして以下の通りがあります。制作された映像作品の数は100本を越えます。

『アート・ライフ・社会学　エンパワーするアートベース・リサーチ』（晃洋書房 2020）

『感情を生きる』（慶應義塾大学出版会 2014）

『哲学　特集アートベース社会学へ』（三田哲学会 2017）

Arts-Based Method in Education Research in Japan（Brill 2022)

Doing Perfomative Social Science  Creativity in Doing Research and Reaching Communities (Routledge 2022)

 

日本社会学会大会テーマセッション 2016年（九州大学）、2017年（東京大学）、2020年（松山大学）、2021年（東京都立大学）、2022年（追手門学院大学）。

国際カルチュラルスタディーズ学会テーマセッション　2016年（東京藝術大学）、2018年（龍谷大学）、2019年（慶應義塾大学）、2021年（金沢21世紀美術館）。日本演劇学会　2017年（慶應義塾大学）、アートミーツケア学会  2017年（京都市立芸術大学）

 

博士論文（後藤一樹 2018年社会学研究科、大橋香奈2018年政策・メディア研究科）

修士論文（土屋大輔 2017年社会学研究科、ありなハイス2017年社会学研究科、龍花慶子2021年政策・メディア研究科）

 

国際芸術祭でのパフォーマンス上演　光州（韓国）2012年、2018年。釜山（韓国）2012年。ミュンスター（ドイツ）2017年。カッセル（ドイツ）2017年。マドリード（スペイン）2018年。

応援メッセージのご紹介

私は、通信教育課程スクーリング「生と感情の社会学」を受講したく入学しました。岡原教授率いるKeio ABRの活動に強く共感し、日常では語らない自身のライフストーリーが内側から外側に飛び出す時、本人でも気が付かない何かを生み出す可能性があると期待したためです。アートの種類・形は人の数だけ存在すると思いますが、人の数だけ社会学も在り、それを見る・聴く・話す・感じるなどの双方向のもたらす力をみなさんと共有できたら素晴らしいと考えています。

私は「体感する社会学」であるABRに衝撃を受けました。岡原先生のABRは、社会学からはみ出してしまっている「私の、あなたのライフのかけがえなさ」を鮮やかにすくい上げる試みです。非合理性を含む「ままならなさ」が人であり、社会ではないでしょうか。そしてこの「ままならなさ」こそが、アートを通じて人に感動や興奮を与えるのです。“合理的な”カテゴライズに翻弄されるエセ多様性社会に、このプロジェクトがどんな衝撃を与えるのか。今はただワクワクしています。

その教室では、自分自身の忘れかけていた感情が溢れ出すと言う事も度々あり、感情を共有する事で自分でも気付かなかった感情と出逢う事も体験した。この授業を受け人生を俯瞰する事で、自分の感情に触れる事が出来たと感じる、正に貴重な経験であった。唯一無二の社会学を学び経験する事で、"誰かと同じ人生なんて存在しない"と改めて感じ、変えられない過去と対峙して感情を浄化させ、これからの未来を、もっと楽しもうと思えるエンパワーとなっている。

税制優遇上の措置について

プロジェクトに関するご留意事項

【調査ご協力いただける方への留意事項】

・ギフト選択時に調査協力希望をお伺いしております。その後、希望者の方に実行者よりご連絡させていただきます。詳細についてご説明させていただいたのち、調査協力の可否をご判断ください。

・希望いただいた全ての方が調査協力者として参加いただくことはできません。条件によっては調査協力を受けられない可能性がありますので、あらかじめご了承ください。

・寄付者ご本人以外の方を推薦される場合は、寄付者様から被推薦者本人の許可を取った上でご回答をお願いいたします。