千々石ミゲル墓所調査プロジェクト｜謎に包まれる生涯、ついに解明へ。

第一目標達成のお礼とネクストゴールについて

日頃より本プロジェクトに関心をお寄せいただき、誠にありがとうございます。6月7日から開始したクラウドファンディングが7月11日、目標600万円を達成いたしました。予想以上の反響で、早い段階での達成に感謝の気持ちでいっぱいです。ご支援いただきました皆様に心よりお礼申し上げます。

このクラウドファンディングはAll or nothingという、達成しなければご支援を受け取ることができない方式です。従って、目標金額の設定に際して、発掘調査費用の全額はとても設定できませんでした。それが、募集期間の半分近くを残して目標達成を果たせたことは、望外の幸せです。重ねてお礼申し上げます。
 

今回の発掘は四度目で、第一回から7年を経過しています。今回を最後の調査とするため、調査範囲を大規模に実施することから、関連費用や調査終了後の報告書作成費用などを合わせると、総額は1,500万円が必要とされています。

そこで、クラウドファンディングの第二目標を1000万円と設定し、必要な金額に近づくことができるよう残りの期間、継続してご支援をお願いしたいと存じます。また継続することを通じて、各地域のより多くの方々に、本プロジェクトを、千々石ミゲルの歩んだ道のりや想いを、知っていただく機会とさせていただきたいと思います。

370年もの間、人から人へ思いを紡いで今回の調査へ辿りついたこと、奇跡のように感じております。そして、「今」また人から人へと拡散され、クラウドファンディングを通して本プロジェクトを知っていただき、多くの皆様のご支援につながっていること、これも同じように奇跡だと感じます。
 

この奇跡をさらに皆さま方のお力でお繋ぎいただき、重ねてのお願いにはなりますが、7月31日を期限とするクラウドファンディングへのご支援・ご協力を引き続き賜りますようよろしくお願いいたします。

千々石ミゲル墓所調査プロジェクト　代表　浅田昌彦

天正遣欧少年使節 正使 千々石ミゲル。

その謎に包まれる生涯を、いま紐解く。

かつてミゲルを含む4人の少年は、

日本でのキリスト教布教促進のためローマへ渡りました。

彼らが築いた西欧とのパイプは、

後代、幕末明治の近代化を加速させたといわれています。

帰国後は4人共にイエズス会に入会しましたが、

ミゲルだけは後に脱会、キリスト教を棄教したとされています。

なぜミゲルは棄教したのか、

そして晩年の行方は、今も謎のままです。

そして時はミゲル死去から370年後、

ある墓石が発見され、

その謎がついに解き明かされようとしています。
 

千々石ミゲルの子孫と一人の研究者が、

17年の歳月をかけたプロジェクト。
いよいよ最後の調査となる、

2021年8月の第四次調査に向けて動き出します。

『天正遣欧使節肖像画』（京都大学付属図書館所蔵）

謎に包まれるミゲルの生涯。

その歴史を紐解き、真実を明らかにしていきたい。

「きっかけは一本の電話でした。」

第一次調査（2014年9月）

第二次調査（2016年9月）

第三次調査（2017年8月）

第四次調査の調査範囲について

千々石ミゲルの棄教の謎 1

信仰にすべてをかけるという強い意思とイエズス会への篤い信頼があった

1591年、イエズス会入会の時の決意表明がミゲルの言葉（ルイス・フロイス『1591・92年度日本年報』）として残されています。「ドン・ミゲル（千々石ミゲル）はドン・プロタジオ（有馬晴信）にしかるべき謝辞を述べた後、こう語った。どれほど広大な領地をもらったとしても、また有馬殿（が有するの）よりも広大な支配権を得ても、（イエズス）会に入ることを思い留まりはしないであろうと。」ところがミゲルは1601～03年頃にイエズス会を脱会し、大村藩に仕えたとなっています。イエズス会入会から10年の間に何が起こったのでしょう。1610年頃に成立した『伴天連記』という本には「伴天連を少うらむる子細有て寺を出る」と記されています。「少うらむる子細」が一体どういう事情を指しているのかは興味深い部分ですが、おそらく寺社破壊や征服問題、奴隷問題など布教に関わる諸問題だったと考えられます。その疑念が日々増幅し、ついにはイエズス会脱会という決断に至ったものと思われます。

千々石ミゲルの棄教の謎 2

キリスト教が盛んな三地点にトライアングル状の移動の線を結んでいる

ミゲルはイエズス会脱会後、大村～有馬～長崎というキリスト教が盛んな地域を移動しています。キリシタン王国時代の大村藩や日野江藩（旧有馬領）には役人という形で入っていますが、これはキリスト教を推進する立場で仕官したことを意味しています。キリシタン一色の社会を築こうとしている藩が、キリシタンでない人物を役人として採用するとは考えにくいからです。ミゲルは大村藩が1606年にキリスト教を禁止すると日野江藩に移り、日野江藩が1612年に禁止すると当時「日本のローマ」といわれた長崎に移っていったと考えられます。

千々石ミゲルの棄教の謎 3

当時の伊木力村は、時津村や長与村同様に潜伏キリシタンが多くいた集落だった

石碑がある伊木力村（現多良見町）は潜伏キリシタンが多くいた集落でしたので、ミゲルは晩年も密かにキリシタン信仰を続けていたものと思われます。このことは、2017年の第三次調査の発掘で、キリシタン聖具に使用されていたガラス玉やガラス片が出土したことでほぼ裏付けられました。千々石ミゲルが生涯を掛けた命題は、「一神教のキリスト教は、どうすれば在地の伝統文化や宗教と共存できるのか」にあったと思います。だから彼は、インカルチュレーション（伝道先の異文化を導き入れて土着化すること）の重要性を認識していたし、日本人の伝統や文化を大切に捉えていたものと思われます。今日、我々が生きる現代社会にも突きつけられている重い命題です。千々石に生を受けたミゲルの人生は、いまの私たちに一番身近な存在なのかもしれません。

小池 一子

（クリエイティブ・ディレクター、武蔵野美術大学名誉教授）

Photo by Taishi Hirokawa

少年で直面した見知らぬ国の風物と信仰。ミゲルのことを思うと私はドキドキしてしまうのです。今の人間世界とまるで違う16世紀を生きた信念の人に永遠の眠りはどう訪れたのか。周りの人はどのような思いを込めて弔ったのか。クラウドファンディングでこのような歴史のドラマを共有できるのは素晴らしいと思います。身近な友人も遠くの人にも声をかけて成功させたいプロジェクトです。

杉本博司

（現代美術作家）

初の日本人としてローマにまで赴き、法皇に祝福されたその信仰は棄てられるものではないと思います。今回の調査でその証が明かされる事を願っています。

村木 嵐

（作家）

本能寺の変の半年前、四人の少年使節はヨーロッパへ旅立ちました。のちに禁教下の日本へ戻った彼らは、激しい弾圧を受けて過労死、国外追放、殉教を遂げ、千々石ミゲルだけが棄教したといわれています。戦国の日本に生まれ、若くして西洋文明の光輝を見たミゲルが棄教したとは思えません。死後四百年ものあいだ棄教者と呼ばれているミゲルこそ、実は四人のうちで最も過酷な人生を送ったのではないでしょうか。謎に包まれたミゲルの生涯が今明らかになろうとしています。世界に向けて、ミゲルの真実が伝わることを願ってやみません。

面出 和子

（女子美術大学名誉教授）

若桑みどり『クワトロ・ラガッツィ　天正少年使節と世界帝国』の中には、海を渡った少年たちのこと、そして帰国後のことが記されています。しかしミゲルは棄教後、各地を転々したが、いつどこで死んだかは記録されていないと語っています。1637年に勃発した島原の乱では、天草四郎がミゲルの息子であったとの噂があったようです。ミゲルの謎に包まれた人生に魅かれます。あの時代にヨーロッパへ行き、その眼で西洋を見て人生観が変わり、すっかり状況の変わってしまった日本に戻ってきた彼のことが少しでも見えたら、解明できたらと思います。若桑さんもきっと知りたかったのではないでしょうか。

雪嶋 宏一

（早稲田大学教授、西洋書誌学）

千々石ミゲル墓所調査プロジェクトを応援します。天正遣欧少年使節の4人の少年は、ヨーロッパ各地を巡り歓待された最初の日本人です。しかし、彼らの帰国後の人生は悲惨であり、生涯を全うできたのは千々石ミゲルだけでしょう。

しかし、ミゲルの後半生については謎だらけです。ミゲルの生涯を解明することは当時の日本史を知る上でも重要な課題です。このプロジェクトがその課題を解明してくれることを期待しています。

本住山自證寺

本住山自證寺は万治元年（1658）開山以来、浅田家はもとより藩主大村家にまつわる先祖累代を供養してきましたが、千々石ミゲルについてはあまり知りませんでした。ある日、大石一久先生が自證寺の箱位牌を調査していただき、千々石ミゲルと自證寺のご縁を改めて知ることができました。第四次調査ではこれまで以上に大きな目標をもった調査になると伺っております。地域の歴史だけに及ばず、江戸時代の信仰の在り方を知る上でも大きな一歩となることでしょう。

神田 千里

（東洋大学名誉教授）

戦国時代のキリシタンは有名ですが、外国人宣教師の報告書等文字史料からはキリシタンの実態が意外にわからず、「潜伏キリシタン」の信仰生活から推測するなど間接的な方法で研究されてきました。しかし今回実施される墓所発掘調査により、天正遣欧使節の一人千々石ミゲルの人物像に新たな発見がもたらされ、それにより当時のキリシタンの実態に関してもより具体的な事実がわかるのではないかと心から期待しております。

大橋 幸泰

（早稲田大学教授）

近年、キリシタン史研究に関わる者にとって、興奮する出来事が続いています。千々石ミゲル夫妻のものと推定される墓所の第四次の発掘が計画されていると伺いました。妻の棺からはキリシタン遺物が見つかったとのことですから、信者として葬られたといえるでしょう。ミゲルの棺にも同様の遺物があるのかないのかは断言できませんが、イエズス会を脱会したミゲルが最期にキリシタンとどのように向き合っていたのか、おおいに注目されます。

岡 美穂子

（東京大学大学院情報学環 准教授）

近年、歴史の正しい解明に考古学調査は不可欠なものとなっています。書き手の価値観が反映されてしまう文字史料の分析だけでは分からないことも多く、事実が歪められることもあるため、客観的な証拠である「物証」の重要性は極めて高いと言えます。400年もの間、間違って語られてきた可能性のある千々石ミゲルの人生のストーリーは、この墓所発掘調査によって大きく覆される可能性を秘めています。

伯爵夫人 エレナ・クリソリーニ・マラテスタ

（巡察師 アレッサンドロ・ヴァリニャーニ子孫）

ある日の出来事......

ある日、イタリアのヴィテルボ県の小さな村で、450年ほど前にキエーティ出身のイタリア人（天正遣欧少年使節派遣を企画したアレッサンドロ・ヴァリニャーニ神父のこと）と日本との間で起こったような、キエーティと長崎との出会いがありました。
 

私こと、キエーティ出身のエレナ・クリソリーニ・マラテスタと長崎出身の横尾ゆきえさんは、信じられないような偶然のきっかけで、何百年も前にローマにやってきて、教皇に表敬訪問をおこなった日本の４人の少年についての話題になりました。
 

突然のことに、感きわまった私は「それは、ひょっとして何百年も前に日本に行ったイエズス会士の話ですか？」とゆきえさんに尋ねました。すると彼女は「ええ、でも、どうしてそんなに感動するのですか？」と答えました。私は「なぜかって？ゆきえさん、あなたが話しているのは私のご先祖のことなのですから！」と。こうして、アレッサンドロ・ヴァリニャーニ神父の直系の子孫と日本人が出会うという歴史的な事件が繰り返されていることに、私たちは気づいたのです！
 

近年、長崎県内で、教皇を訪ねてきた４少年のうちの１人のものと思われる墓（千々石ミゲルの墓）が発見されたことを知りました。長い年月を経てから、この事実が明らかになることを願っています。

横尾ゆきえ

（イタリア在住）

私は横尾ゆきえと申します。イタリアに住んで約40年程になります。私が生まれた長崎県の小さな町で修道士ゼノ神父に出会い、私の家の前を通り教会に行く彼の後をいつも着いて歩いていました。このようにして日本のキリスト教と外国に興味を持ち始めました。それから何十年後、今私が住んでいるローマから近い人口千人程の小さな村で天正少年使節団の企画者であるイエスズ会のアレッサンドロ  ヴァリニヤーニの直系の子孫のElena  Crisolini Malatestaと偶然にも出会いました。1582年2月20日長崎港からローマ教皇謁見のため4人の少年とアレッサンドロ ヴァリニヤーニ巡察師はローマに向けて旅立ち、スペイン、ポルトガルイタリアではローマ教皇から壮大な歓迎を受け、彼らの存在はヨーロッパ中に知られる様になりました。それから数百年後4人の1人である千々石ミゲルの墓と思われる墓所が発見され、私は毎年彼の法要の式典に参加しています。このクラウドファンディングによって何百年も忘れられていた彼らの存在とその功績が明らかになることと思います。