スピリチュアリティ(霊性)関連団体に関する公的査定及び調査経費

2014年頃〜

スピリチュアリティ関係事業者（所謂スピリチュアル）による経済破綻や縁戚者行方不明などの事案が増加。

調査後のメンタルケアを請け負うも…

「宗教のようだが、宗教でない」

「カルトのように思えるが、被害は出ていない」

暫定的な結論は出ても、相談者の家族の社会復帰が可能になるほどの事案解決には至りませんでした。

そこで設立者は、「その解明には本格的な研究が必要である」と確信し、警察OBの共同経営者からの「社会的な問題として、これを捉えなおす必要がある」という後押しもあり、これを研究するために専門機関にて研究を開始しました。

しかし研究過程において、これらの事業者は全てが問題を起こしているのではなく、中には社会が求める新しい集団を形成しつつあることも判明してきました。彼らは、人々の精神的な支えになるだけでなく、環境保全活活動などの社会貢献を行い、既に地域社会から受け入れられつつあります。

スピリチュアリティを探求した人々が暴走した最も悪い例は、地下鉄サリン事件です。

一方、コロナ禍において軒並み宗教施設が閉鎖し、人々の精神的な支えが無くなっていく中、地域社会において、彼らがその代替機関としての役割を果たしていたという事例も現地調査において確認できています。　

現在活動は｢研究｣、｢調査｣、｢発信｣、｢対話｣、｢実践｣の5本柱から成っております。
 

｢研究｣は、スピリチュアリティに関する既存の文献及び独自の調査から得られたデータを用い、スピリチュアリティの｢現在｣について分析行い、｢調査｣は現地調査及・聞き取り・アンケート等で直接得た情報をデータベース化し、蓄積、必要に応じて提供をしております。

また、スピリチュアリティに関わる人々(宗教関係者・精神世界関係者・医療関係者など)と、市民との対話のためのフォーラムを定期的に行い、その結果を積極的に発信、データベース化していっております。さらには、査定を行うにあたり、実際に体験が必要なものに関してはワークショップを開催し、スピリチュアリティの在り方を模索しています。

専門的な内容を｢専門家ぶらずに｣公開する。これが当財団のモットーです。

多くの学術機関では学術関係者しか分からない専門的言い回しで説明がなされることもありますが、当財団法人ではどなたが聞いてもわかる言葉で、専門家が話す知識が得られるよう心がけております。

戦前のパンデミックであった、スペイン・インフルエンザの際には、医療で限界を迎えた人々が｢厄払いの効能がある」とされる神社に殺到したり、寺院や教会は人々が神という超越的な存在に祈りをささげ災厄を免れようと、訪れていました。

しかし、今回のコロナパンデミックでは、宗教は｢社会の一部｣となり、人々の逃げ場ではなく、駆け込み場所どころか信者すら施設から放り出すという現状となりました

もはや医療や自然科学の領域で解決できないことに対する安心感を与えることができなくなってしまったのです。

『スピリチュアリティ』とは

『霊性』とも訳されていますが、フィジカル(体)、メンタル(心)のケアをしてもそれだけではケアしきれない、もっと深いところにある「痛みを感じる奥深い魂」とも言える領域を指す用語として、現在ではホスピスにおけるスピリチュアル・ケアなど医療においても使用される言葉となっています。

この形容詞が『スピリチュアル』です。｢霊的な｣と訳すことができるでしょうが、その技法を用いる人たちや、技法そのものについて名詞的に｢スピリチュアル｣という言葉を用いることもあります。

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