津波で壊滅した徳泉寺を救った「はがき一文字写経」恩返しを今。

「伝言板」は、もはや死語かもしれない。「文通」はどうだろう。

「はがき（手書き）」の魅力を教わったのは、永六輔さんからだ。28年前、永さんの講演会を開催したことがあった。終わってから、お礼状を差し上げたら、すぐにはがきで返信をいただいて恐縮したことがあった。

「御手紙が毎日百通を超えています。御返事の乱筆をお許し下さい」というスタンプ印が押してあったが、宛名も本文もすべてペン書きの直筆である。いただいてうれしくないはずがない。その後、折に触れ、永さんと文通する機会があった。永さんは携帯もパソコンも持たないと、聞いたことがあるが、納得できる。

さて東日本大震災で流された徳泉寺復興を、写経納経料で成し遂げようと思いついた時、普通の写経ではちょっとハードルが高いと感じていた。そしたら永さんのはがきが頭の片隅にあったのか、「はがき一文字写経」が自然に浮かんできた。大震災からちょうど一年の平成24年3月11日徳本寺において、徳本寺・徳泉寺合同の犠牲者一周忌法要を営んだ。その時に、「はがき一文字写経」による徳泉寺復興を宣言した。

たまたまその法要には、永さんにご講演でご来山いただいていた。そして驚いたことに、その2日後には永さんから「はがき一文字写経」が郵送されてきた。まぎれもなく、納経者第一号なのである。その一文字は「六」である。「南無阿弥陀佛　六字の名号」という説明がついていた。

「はがき一文字写経」さえ馴染みのないことなのに、それで復興などというのは、正直言ってみなさんを説得する自信はなかった。しかし「納経者第一号永六輔」は、大いなる呼び水となった。

その後も、「永六輔の誰かとどこかで2015年初場所」というラジオ番組に呼んでいただき、「はがき一文字写経」について、広くみなさまにお伝えすることができた。しかし、永さんは既に鬼籍に入り、完成した徳泉寺にお出でいただけないというのは、残念でならない。

合掌

(番組写真：中井征勝）