「あまくま琉球」ー沖縄を世界に伝えるウェブサイトを作りたい！

「石敢当」に続いて、今回は「紅型」のエッセーを特別全文公開します。「あまくま琉球」のWEBサイトが実現できれば、このようなエッセーが３００本、日本語と英語で読めるようになります！
（レイアウトは実際のサイトとは異なります。）

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写真：垂見健吾　　　　　

［紅型（びんがた）］

　沖縄の古典舞踊女踊りに欠くことのできないのが紅型である。沖縄独自の色挿しの型染めをいい、紅ばかりでなく藍を主にした藍型をもびんがたと呼んでいる。型紙を置いて色付けし、隈取りした色をぼかしていく技法に特色があり、これは加賀友禅の技法にまなんだものといわれている。色調は原色を基調とし、それが南国の明るい太陽の下では美しく映える。染めの技法には中国の印花布などの影響も考えられ、文様は日本の花鳥や御所解き・小紋、あるいは中国の蓬莱山などが用いられ、図柄の上でも日本と中国文化の影響下にあったことをうかがわせるのが興味深い。染め物としては沖縄独自の優雅で華麗な世界を作り上げている。
　紅型衣装は１８世紀の冠船｛かんせん｝踊りには既に用いられていたと見られ、首里｛しゅり｝には沢岻｛たくし｝・城間・知念の三つの家が王府の御用をつとめてきた。
　紅型と呼ばれる染めには、もう一つ型を使わない筒引きの技法があり、そのおおらかな技法は力強いものを見せてくれる。もっぱら舞台幕や風呂敷などに用いられる。
　紅型については伊波普猷｛いはふゆう｝や東恩納寛惇｛ひがしおんなかんじゅん｝らが早くから研究に手を染め、昭和に入ると柳宗悦や芹銈介｛けいすけ｝らの民芸運動にも大きな影響を与えた。また、１９２２年沖縄に教師として赴任した鎌倉芳太郎は、廃棄されようとした型紙などを収集し、それは戦後の紅型復興に大きく寄与した。（矢野輝雄）

　Bingata is a quintessential element within traditional Okinawan female dances. It is a singular Okinawan textile-coloring technique; although described as bin (red), its ai (indigo) dyed print is also called bingata. Color is applied over the paper stencil placed on the fabric and the shaded pigment is gradually blurred – such are the characteristics of this artistry and it is said to have been derived from the Kaga Yuuzen dyeing. The color scheme based on the primary colors radiates beautifully under the bright southern sun. It is said that this dying technique was inspired by the Chinese inkafu, while the motifs bring to mind the Japanese illustrations of birds, flowers, goshodoki komon patterns, or the Chinese Mt. Hoorai, the imaginary sacred mountain. In that regard, it is highly interesting that the design suggests the influence of both Japanese and Chinese cultures. As a dyed fabric, it embodies the elegant and ornate atmosphere, unique to Okinawa.
　Bingata garments are believed to have been used as early as the 18th Century for the Kansen dances. Three families – the Takushi, Gusukuma, and Chinen – served the Shuri royal government as purveyors.   
　Another bingata technique dyed without stencils is called tsutsubiki. This rather generous approach displays real strength and was predominantly used for stage curtains and wrapping cloth.
    Early studies of bingata began with Fuyuu Iha and Kanjun Higashionna, which greatly influenced the later folk craft movement of Sooetsu Yanagi and Keisuke Serizawa in the Showa era. What’s more, Yoshitaroo Kamakura who moved to Okinawa as a schoolteacher in 1922, collected the stencils that had nearly been disposed of. His efforts contributed to the post-war revival of bingata. (Teruo Yano)

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