シーマー（戒壇）・シェーダゴンパゴダ形仏塔建立プロジェクト

 

＜日本在住のミャンマー比丘サンガご来庵＞

 

　2017年11月2日（木）午後、淨心庵精舎において、日本在住のミャンマー比丘サンガが、日本上座仏教修道会淨心庵「シーマー（戒壇）認定儀式」を成し遂げるために、当会の招聘に応じて来庵され、11月5日（日）の「三大回向会の日」まで滞在されました。比丘サンガの皆さまは、淨心庵仏像が安置されている２階の法堂へ上がり、三宝とニャーヌッタラ大長老に尊敬合掌礼拝され、その後精舎内をご覧になりました。

 

 

　その日の夕方、ミャンマー国より来庵された比丘サンガの皆さまと挨拶を交わされ、翌日の打ち合わせをされました。

 

 

＜比丘サンガによる淨心庵「シーマー（戒壇）認定儀式」＞

 

　2017年11月3日（金）満月のウポサタ（布薩）の日、午後2時30分、ケサラ大長老とニャーヌッタラ大長老のお二人を導師として、総勢18名の比丘サンガによって、テーラワーダ仏教の伝統に則して、淨心庵「シーマー（戒壇）認定儀式」が厳かに執り行われました。

　「シーマー（戒壇）認定儀式」は、テーラワーダ仏教において最も重要とされる儀式です。その儀式が淨心庵精舎で行われることが、インターネットを通して在日ミャンマー人仏教徒の間に広まりました。そのため儀式当日には、三宝（仏、法、僧）を信じる日本人、ミャンマー人の方々が全国から来庵し、参列者は予想をはるかに超え、総勢500名ほどになりました。

 

 

＜比丘サンガによる「シーマー（戒壇）認定儀式」についてのニャーヌッタラ大長老のご説法＞

 

　「土地を解除する儀式」が完全に終わった後には、シーマー　サンムティ　カンマワーチャーを唱えて、「シーマー（戒壇）を認定する儀式」を行います。

　解除された土地の八つの方角（東、西、南、北、北東、南東、北西、南西）に顕れている土地の相（ニミッタ）を、ふさわしい石の相であると、比丘サンガが認め、全員が同意した後、お釈迦さまが説かれた言葉「シーマー　サンムティ　カンマワーチャー」を唱えます。

　このように、お釈迦さまが教えられたとおりに、比丘サンガがこの土地をシーマー（戒壇）と認定した後、幅12m、長さ20ｍ、広さ240平方メートルの淨心庵シーマー（戒壇）の土地には、目に見える地面だけではなく、24万ヨージャナ（長さの単位）の厚みがある、この地球・大地の最奥まで、このシーマー（戒壇）のエネルギーが存在します。

　お釈迦さまが、説かれたように、比丘サンガが認めたシーマー（戒壇）のエネルギーは、時間的にも、空間的にも、限りなく存在するのです。

 

 

＜新淨心庵戒壇認定：サーサナー　シリー　ダラ　シーマー＞

 

新しい淨心庵戒壇は、ケサラ大長老によって「サーサナー　シリー　ダラ　シーマー（お釈迦さまの教えが伝わるために品位を保つ淨心庵戒壇）」と名付けられました。

 

 

＜新　淨心庵シーマー（戒壇）の土地の上で回向式＞

 

比丘サンガによって新しい淨心庵シーマー（戒壇）認定儀式が終わりました。この日を目指して2017年はシーマー（戒壇）認定儀式の成功を念じて、ニャーヌッタラ大長老のご指導の下、プロジェクトチームの皆さんと共に、最大限の力を発して、一年間取り組んで参りました。その積んだ得難い功徳を新淨心庵シーマー（戒壇）の土地の上で、尊い比丘サンガの前に回向しました。参加者一同喜びに溢れました。

 

 

＜新　淨心庵シーマー（戒壇）認定儀式　閉式＞

 

　さらに、ニャーヌッタラ大長老の指揮で、パーリ言葉「ブッダ　サーサナン　チーラン　ティッタトゥ（お釈迦さまの教えがなくならないで永く存在できますように）」を念じ、参加者全員が唱和し、次にミャンマーの言葉で念じ唱和され、閉式となりました。