シーマー（戒壇）・シェーダゴンパゴダ形仏塔建立プロジェクト

 

　昨日の説法の中で、「お釈迦さまは一切智慧で、ブッダに成るために何の功徳を行うのが一番善いかと観察・洞察したとき、布施の波羅蜜を最初に観ました」と話しました。この布施のエネルギーで戒律、瞑想などの実践ができました。

 

布施のエネルギー

 

　輪廻の中で、このナーマ（心の働き）とルーパ（体・物質）が原因結果によって繋がる限りは、このナーマとルーパが困らないように、住む場所、身に着ける服、食べ物・飲み物などの日常生活すべての原因は、自分が過去に行ってきた布施のエネルギーの結果です。

 

　だから過去世、過去世の業（カルマ）の布施の力と、今現在の業（カルマ）の布施の力で、セヤードーも皆さんもこのように、三宝についての淨心庵精舎の建物の中で瞑想することができます。

 

　食べ物・飲み物や身に着ける服などについても心配せず、善い生活をして、お釈迦さまの教えたとおりに実践することは、布施の波羅蜜の原因結果です。

 

　涅槃に至るまでこの布施の功徳が役に立つことをはっきり理解して、自分のできる布施を心を込めて行って頑張ってくださいと話したい。

 

布施の功徳を積んで執着・煩悩を消す

 

　布施するとき、もう一つの大切な事は、布施をする人は自分のお金、財産について執着しないということです。「私はこのぐらい布施します」と自分で判断して布施してください。

 

　一般的な人の場合は、布施とは自分の財産を相手に与えること、とこれくらいはわかっています。

 

　皆さんは、お釈迦さまの教えについて勉強、実践しているので、ヴィパッサナー智慧も具え、布施の本当の意味を理解しています。

 

　布施とは自分の物を相手に与えるだけではありません。自分が所有する物・財産に対する執着を捨てることもできます。

 

　ですから、布施をする人は、自分の煩悩も捨てる、消すこともできます。

 

特別な布施と普通の布施

 

　お釈迦さまは次のように説かれました。

「10,000円を布施したら物だけではない。10,000円についてのケチや物惜しみ、渇愛や執着もなくなります」

 

　ヴィパッサナー智慧の鋭い人は、ここまで理解しています。物だけではない。この見方は普通の人では観えない。ですからこのような見方で布施する人は、布施の波羅蜜になります。これは「特別な布施」です。ほとんどの人は、布施の本当の意味をわからずに行っています。

 

「普通の布施」は執着を捨てることまでは観えません。布施には「普通の布施」と「特別な布施」の2種類あります。