集落の記憶を探す～山の神、海の神、岩の女神、ふいごの神～

みなさん、こんにちは！

福武ハウスの神谷です。1月になってすっかり風が冷たくなりました。

今週は冷え込むそうです。うー、海風が強い！ぶるぶる。。。

 

さて、先日李さんと一緒に、初詣がてら福田地域の山の神様がいる大山祗神社に伺いました！「福田うみやまこばなし」に登場するヘビが、自然豊かな福田の風景と神々のことを話していますが、私たちはまだ山の神様のところへお参りにいってなかったのです。本日はちょっと趣味に走って歴史ロマン譚と福田のスケールのでっかい石についてお送りしたいと思います。

福田港にそそぐ小さな川を越えて、集落を少し離れた山道を登っていくと、大きな木々（と巨石に囲まれた！）鎮守の森の中に拝殿がありました。

 

大山祗神社の御祭神は、古事記に登場する大山津見神（オオヤマツミノカミ）。全国で祭られていますが、瀬戸内では大三島にある大山紙神社が有名で、イザナギ、イザナミの御子とされています。ちなみに小豆島も同じ二神に産み落とされた島だそうで、歴史ロマンを感じます。

 

オオヤマツミノカミは山の神・海の神・戦いの神として歴代の朝廷や武将から尊崇を集めていたそうですが、福田の大山祗神社では、毎年 1 月 9 日に“技術の習得”と“安全”を祈願する「山の神祭り」が地元住民の手で行われ続けていて日本遺産にもなっています。山の神祭りは石工と石船で隆盛を極めたこの地区を特徴づける行事になっていて、巨石と澄んだ湧水が流れる境内と立派な拝殿からは、地域の方の信仰の厚さを感じます。

そんな話を聞くと、つい物語脳で「福田」と「岩」の関係に心が引かれてしまいます。というのも、オオヤマツミノカミと岩というのは、とても縁の深い関係があります。

古事記の中でオオヤマツミノカミは邇邇芸命（ニニギノミコト）に娘である木花開耶姫（コノハナサクヤヒメ）と岩長姫（イワナガヒメ）の二人を嫁がせますが、イワナガヒメは醜かったことから父の元に送り返されたというお話があります。

 

父親のオオヤマツミノカミはそれを怒ります。「イワナガヒメを嫁がせたのは、ミコトの命が岩のように永久不変であること」を願って「コノハナサクヤヒメを嫁がせたのは、木の花が咲くように栄えること」を願ったものだというのです。

 

それからニニギノミコトの子孫である私たちの命には限りがあるものになったと。そんなイワナガヒメは「永遠性」や「普遍性」を象徴しています。※興味のある方はぜひ古事記を読んでみて下さい。

岩に所以のある娘を持つ神様が、石材業で発展した福田で祀られてるのだから、ここにはイワナガヒメも一緒にいるんじゃないだろうかと思えてしまいます。

 

影絵では、ヘビが「山の女神さまが、何の迷いもなく自分の体（である岩）を人間たちに分け与えるから心配だ」というと女神は「あっきゃ！みんな私の子ども達だから」と笑うというシーンがあります。

 

イワナガヒメが自分を醜いといった相手を呪ったというお話もありますが、福田の懐深い女性達と話していると、普遍性や永続性を象徴したイワナガヒメも醜いなんて言葉には動じず、「あっきゃ！※」なんておおらかに笑うのではないかと思えてならないです。※福田の方言で驚いたときなどに使う言葉です。

ヘビは最後に「ふいごの神」や「火の神」「風の神」、最近はみんな見かけないと語っていますが、ここにいたらその姿も見られるんじゃないかと思ってしまいました。

 

～おまけ～

小豆島は日本遺産にも指定される石の島として有名で大坂城築城に使われた石切丁場も点在しています。福田の近くの岩谷地区には「天狗岩丁場」という大坂城築城の際に岩を切り出したという石切り場もあります。丁場には高さ7m、胴回り35mに及ぶ花崗岩の大自然石があり、丁場を拓いた黒田藩の刻印や石工のノミの後もしっかりと残っています。苔生していますが、見るときれいな花崗岩です。そのダイナミックなスケールをこちらでチラ見せ。

それにしてもどうやってこんなに大きな岩を切り出して運んだのか。。当時のままのように見える丁場に石工が石を切るノミの音を流して聴いてみたいなと思いました。

 

みなさんが福田を訪れる機会があったら、「ここを案内して」「でもこのエピソードは伝えたいから」なんていっていると、とても一日では周れない壮大なツアー計画ができてしまいます。

 

ぜひ、ゆっくりを時間をとって滞在いただき、福田と小豆島の歴史文化、この場所で育まれたたくさんの物語に触れてもらえたらと思います。笑