伝統芸能の明日をになう、国立劇場の研修生にご支援を！

プロジェクト終了の御礼

「伝統芸能の明日をになう、国立劇場の研修生にご支援を！」には、たくさんのご支援と応援のお言葉をいただき、誠にありがとうございました。最終的に目標金額を大きく上回り、寄附担当宛てに直接ご寄附のお申し出をいただきました「代理支援」の方を含め、1,400万円を超えるご支援を賜ることができました。本プロジェクトを通して、数多くの方に支えられているということを改めて認識いたしますとともに、職員、研修生一同心より御礼申し上げます。

皆様からの支援金は、現在国立劇場養成所に在籍している研修生の研修の充実のため、大切に使用させていただきます。この度のご支援により新調や修繕をした楽器・用具、研修発表会の様子などの最新のニュースは、本プロジェクトページにおいて随時報告させていただきます。これからも私たちは、伝統芸能を支える伝承者の養成に取り組んでまいります。そして、研修生たちも多くの方々に支えられていることに感謝し、プロの実演家として舞台で活躍することにより、皆様の期待に応えてくれることを私たちも願っております。

また、本プロジェクトは終了しましたが、「既成者研修発表会」として、能楽では東京・京都・大阪で開催する「若手能」、歌舞伎では「音の会」「稚魚の会・歌舞伎会合同公演」「上方歌舞伎会」、文楽では「文楽若手会」「若手素浄瑠璃の会」を各劇場で上演しております。お時間ございましたら、ぜひ劇場に足をお運びいただき、みなさまのご支援によってプロとして羽ばたいた修了者らの活躍を客席で応援してください。

最後に、今回のプロジェクトに応援のメッセージをいただきました国立劇場養成所出身の実演家の方々、SNS等で本プロジェクトの情報を発信してくださいました方々にも厚く御礼申し上げます。

今後とも、伝統芸能伝承者養成事業について、引き続きご支援のほど、よろしくお願い申し上げます。

独立行政法人日本芸術文化振興会
国立劇場伝統芸能伝承者養成所

伝統芸能を未来へ

国立劇場の研修生にご支援を

伝統芸能の保存と振興を担う国立劇場。

実は公演だけではなく、

伝統芸能のプロの実演家を養成していることをご存じでしょうか？

皆様にひろく伝統芸能をお愉しみいただくことはもちろん、

伝統芸能の継承のため、伝承者養成事業にも力を入れて取り組んでおります。

しかし、新型コロナウィルス感染症拡大の影響などで財務状況が悪化するなか、

伝承者養成事業においても厳しい状況が続いています。

この現状を改善するため、

今回はじめてのクラウドファンディングに挑戦する運びとなりました。

いただいたご寄附は、日々研修に励む研修生が使用する

研修用具の買い替え、修繕費用に充てさせていただきます。

私たちは、未来ある若者が新しい挑戦ができる場所を守り続けることで、

継承されてきた日本の宝、伝統芸能を次の世代へとつないでまいります。

いまこそ皆様のお力が必要です。

ぜひ、ご支援ください。

国立劇場マスコットキャラクター　くろごちゃん

独立行政法人日本芸術文化振興会

国立劇場

国立能楽堂

国立文楽劇場

竹本葵太夫

重要無形文化財「歌舞伎音楽竹本」保持者 各個認定（人間国宝）

第３期歌舞伎音楽竹本研修修了者/歌舞伎音楽竹本研修･歌舞伎俳優研修講師

歌舞伎音楽竹本は、劇付随音楽ではありますが、ときに舞台で主演俳優と対等に渡りあうこともある重要な仕事です。50年ほど前は後継者が現れず、「歌舞伎は竹本から滅びる」といわれ、竹本研修が始まりました。

私は東京都大島町（伊豆大島）で生まれ育ち、NHKの劇場中継で歌舞伎に興味をおぼえ、竹本の実演家になりたいと思い、高校卒業後すぐに国立劇場養成所へ入所し、お世話になりました。稽古用の着物と足袋と手ぬぐいさえあれば、あとは養成所の備品をお借りして学習できる...という環境はとても助かりました。

伝承者養成事業のおかげで志望者に広く門戸が開かれ、私同様に歌舞伎界に縁故のない者が、プロとして多数スタートラインに立たせていただけたことに感謝しております。精進もいたしましたが、おかげをもちまして研修修了者として初めての重要無形文化財各個認定、歌舞伎コース初めての日本芸術院賞という栄誉を頂戴いたしました。

近年の世相から、文化事業を取り巻く状況が厳しいものになってまいりました。心苦しい限りですが、せっかくの伝承者養成事業が成果をあげることができますよう、広く皆様方にクラウドファンディングという形式でご寄附を賜りたく、お願い申し上げる次第でございます。

｜国立文楽劇場 養成担当より

彼らは修行中の身ですから、質素倹約は当然としても、勉強のために本当に必要なものについては、惜しみなく与えてあげたいとつねづね念じております。伝承者を養成する経費は、努力すれば節約できるという性質のものでもありませんので、やるべきこと、やったほうがよいことを諦めていくという形になりがちです。若い研修生たちが、将来この道で大成するという保証は何もございませんが、彼らの現在の情熱と精進に免じまして、皆様の絶大なるご支援を賜りますようお願い申し上げる次第です。

養成研修の現場から届ける

研修用具の現状

｜三味線の皮の張替え　

三味線の皮は、湿度の変化により突然裂けたり、

稽古の最中に撥が当たったりして穴があいてしまうこともあります。

三味線の胴の皮が破れたところ

｜三味線のかんべりの調整

かんべり（勘減り）とは、

三味線を何度も弾いているうちに棹面のツボ（勘所）が削れてしまうことで、

良い音が出なくなってしまいます。

｜傘（太神楽研修）

稽古で繰り返し使用するため、

劣化が進んだ状態です。

　稽古でひどく傷んだ傘

｜衣裳の修繕（文楽研修）

文楽研修のための人形の衣裳は、使い込んで劣化が進むと

補修や取り替えが必要となります。

劣化が進み、ボロボロの状態です

消耗品も多く、急ぎ買い替えが必要な用具が

この他にもたくさんあります。

三味線の糸を張り替えている様子

目標額以上のご寄附をいただけた場合は、

研修発表会をより充実させるための費用にも充てさせていただきます。

ぜひ、皆様のお力をお貸しください。

歌舞伎俳優研修

歌舞伎は、すべての役を男性が演じる演劇として育まれました。女性の役をつとめる俳優を「女方」、男性の役をつとめる俳優を「立役」と呼びます。思いきった誇張や様式化された演技によって、写実を超えた、より大胆な表現を求めることが通例です。

研修では、歌舞伎実技、立廻り・とんぼ、化粧、衣裳、日本舞踊など、歌舞伎俳優になるための技芸と基礎知識を学びます。

歌舞伎音楽（竹本）

歌舞伎における義太夫節の演奏者を竹本といいます。義太夫節は、太夫の語りと三味線により、情景や心理を表現する「語りもの」の音楽です。人形浄瑠璃の作品を歌舞伎に移した「義太夫狂言」（『仮名手本忠臣蔵』など）の音楽や、舞踊の伴奏音楽として欠かせません。

研修では、義太夫、三味線、筝曲、胡弓、狂言など、竹本の演奏者になるための技芸と基礎知識を学びます。

歌舞伎音楽（鳴物）

歌舞伎では、三味線以外の楽器全般やその演奏を「鳴物」とよんでいます。主に舞台下手の御簾内で、太鼓や鼓、笛などにより、歌舞伎の儀式的音楽や、天候、自然、情景などを表現します。所作事（舞踊劇）では舞台上に出て演奏します（出囃子）。

歌舞伎音楽（長唄）

長唄は歌舞伎とともに発展した、唄と三味線による「歌いもの」の音楽です。歌舞伎では、主に舞台下手の御簾内で、情景や心情を表現します。所作事（舞踊劇）では鳴物とともに舞台上でも演奏します（出囃子）。

研修では、長唄、三味線、黒御簾音楽、鳴物の演奏法など、長唄の演奏者になるための技芸と基礎知識を学びます。

太神楽研修

太神楽は、もとは伊勢神宮や熱田神宮の神職が各地を回って獅子舞などを演じる神事芸能で、余技としての曲芸や茶番が次第に盛んになり、現在では寄席には欠かせない芸能となっています。

研修では、太神楽曲芸の基本である“立てもの”と“投げもの”を中心に、日本舞踊、長唄、鳴物、囃子など、寄席での活動に必要な技芸と基礎知識を学びます。

能楽研修

能楽は、能の主役のシテをつとめる「シテ方」、シテの相手役であるワキをつとめる「ワキ方」、囃子（音楽）をつとめる「囃子方（笛方・小鼓方・大鼓方・太鼓方）」、狂言や能の間狂言を演じる「狂言方」の諸役により演じられます。それぞれの役方は、他の役方を兼ねることはありません。能楽は、それぞれの役方が高度で専門的な技量を持ち、完全な分業制となっています。上記の役方のうち、「シテ方」を除いた、「ワキ方」「囃子方」「狂言方」を総称して、「能楽三役」と呼びます。

研修ではこの能楽三役を養成しており、それぞれの役方として活動するための実技と基礎知識を学びます。

文楽研修

人形浄瑠璃文楽は、江戸時代初期に大阪で生まれた芸能です。太夫の語りと三味線弾き、人形遣いの三業が息をあわせてひとつの物語を演じます。

研修では三業（太夫・三味線・人形）すべての実技を履修するほか、謡・狂言・箏曲・胡弓・日本舞踊など、人形浄瑠璃文楽の技芸員に必要な実技と基礎知識を学びます。

西澤大峰（第26期歌舞伎俳優研修生）

僕が歌舞伎俳優に応募した理由は、歌舞伎で用いられるとんぼ返りを自分もしてみたいと思ったからです。研修生になってから最初の頃は何もないなか、空中で1回転するのはとても怖かったですが、その時に使ったのがマットや柔らかいクッション性のあるエバーマットです。

柔らかいところで行えば、もし失敗して腰やお尻を打ってもそれほど痛くはありませんでした。柔らかいマットの上で比較的返れるようになったら次は普通のマットで、その次は稽古場の地面で返るという段階を踏んで、今では恐怖心なく返れるようになりました。あとはとんぼをどれだけ軽く返れるか、音を出さず静かに返ることができるか重点を置いて練習しています。

しかしマットは年月長く使っているとクッション性や衝撃を吸収する性能が落ちてしまいます。今使っているマットも少しよれてしまっているものもあります。とんぼ返りをする上で怪我は一番避けなければなりません。講師の先生から「ある日突然とんぼ返りのコツをつかんで軽くなる人がいる」というお話を聞かせて頂きました。いつそのタイミングが来るのかはやってみないとわかりませんので、怪我なく毎回の授業に参加できるようにしていきたいです。

もし、クラウドファンディングでマットなどを購入することができましたら、感謝の心をしっかり持って大切に使わせていただきます。みなさまのご協力よろしくお願いします。

市川 新十郎

歌舞伎俳優　第10期歌舞伎俳優研修修了者

私は両親が日本舞踊家で、幼い頃より日本舞踊を習っており、古典芸能の基礎を学びたいと思い、高校を卒業して歌舞伎俳優研修生になりました。歌舞伎の稽古をすればするほどのめり込み、歌舞伎は終わりのない深く面白いものだと感じ、一生歌舞伎を続けたいと考え、この道に進みました。 

研修生は稽古の日々です。各界の一流の先生に様々なご指導を受けます。歌舞伎の立ち廻りなど実技はもちろん、歌舞伎の化粧道具など、何をどのように使うかもわからず、劇場から支給していただいた道具で初めて勉強させていただきました。授業で使用する小道具なども一般購入は難しく、歌舞伎の舞台用の特注となりますので、簡単に手に入れられるものではありません。

毎日の稽古は着物で行いますが気が付くとあちこちほつれたり、破れたり、足袋は消耗品で、個人的には結構な負担になっていました。 

世界に誇る伝統芸能、歌舞伎の次世代の継承者となるべく現役の研修生は精進しております。より充実した研修を受けることができるよう、みなさまのご協力をお願い申し上げます。 

竹市 学

笛方藤田流　第3期能楽（三役）研修修了者／第10期能楽（三役）研修講師

高校生の時に能楽師になると決めた私にとって、国立能楽堂の研修制度はとてもありがたいものでした。舞台の第一線で活躍されている能楽師の方々が直々に指導してくださる、それこそ芸のことだけに没頭できる貴重な6年間でした。

また、同期の仲間を得られたのも大きなことです。その後彼らと「硯修会」という会を立ち上げ、自分たちの公演を行っています。研修修了後別々の道を歩んできた3人が、再び集い刺激しあうことで、あらためて精進せねば、という気持ちにさせられます。

今、養成研修は財政難で、研修に必要な道具類を購入したり、修繕したりするのも控えている状況です。能・狂言という洗練された芸能を次世代に繋いでいくために、この研修制度はなくてはならないものです。能楽師を目指してがんばっている後輩たちのために、ぜひご支援くださいますようお願い申し上げます。

鶴澤 清志郎

人形浄瑠璃文楽三味線　第15期文楽研修修了者

私は人形浄瑠璃の盛んな長野県飯田市で育ち、子供の頃から人形遣いをしていました。早く手に職をつけて働きたいと思っていましたので、高校を出てすぐ文楽研修生となりましたが、三業の授業を受けているうちに三味線志望に変わりました。国立文楽劇場の文楽研修制度がなかったら、どなたか人形遣いに直接入門して、そのまま人形遣いになっていたのではないかと思います。

研修生として、住太夫師匠、寛治師匠、先代の玉男師匠をはじめ、当時の三業のトップクラスの方々から直接ご指導いただけたことは、本当に有難いことでした。そして、舞台を見てただ憧れているだけだった清治師匠の弟子にしていただくことが叶いました。

文楽が今後も末永く存続していくためには、「自分もあのようになりたい」と憧れてもらえる存在でなければならないと思います。私も毎公演、受験生のような気持ちで自分を追い込んで勉強し、舞台に臨み続けています。自分の演奏はまだまだ十分ではありませんが、文楽の作品は本当に偉大な物語だと思っています。

どうかこの度のクラウドファンディングに皆様のご支援を賜りますよう、私からもお願い申し上げます。