シーマー（戒壇）・シェーダゴンパゴダ形仏塔建立プロジェクト

今回は「シーマー（戒壇）認定儀式」の翌日に行われた、日本人ケーマーナンダ見習出家者の「比丘出家儀式」（14の儀式の5番目）と、ミャンマー人の「仮比丘出家儀式」（14の儀式の6番目）の様子をお知らせします。（上座仏教修道会、マッジマ　パティパダー通史より引用）

 

 

１）日本人ケーマーナンダ見習出家者の「比丘出家儀式」

 

　2017年11月4日（土）午前8時30分、新淨心庵戒壇サーサナ　シリー　ダラ　シーマー（お釈迦さまの教えが伝わるために品位を保つ淨心庵戒壇）において、日本人ケーマーナンダ見習い出家者は、親教師バッダンタ・ウ・ケサラ大長老と教戒師バッダンタ・ウ・ニャーヌッタラ大長老をはじめ15名の比丘サンガの尊いお導きを受け、見習い出家の段階から比丘出家の段階に入って、仏暦2561年、西暦2017年、平成29年11月4日（土）午前９時05分テーラワーダ・ケーマーナンダ比丘となることが出来ました。

 

 

　以下はニャーヌッタラ大長老による比丘出家儀式についてのご説法です。

 

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　お釈迦さまがご在世のときから変わらず現在まで続いているテーラワーダ仏教の比丘出家儀式について説明します。

 

比丘出家になるための５つの条件

 

●ヴァットゥ　サンパッティ　年齢が20歳に達していること

●ニャッティ　サンパッティ　比丘サンガの認知を得ていること

●シーマー　サンパッティ　シーマーを備えていること

シーマーとは比丘サンガの正式な儀式が行われる特別な場所です。パーリ語でシーマー、日本語で「戒壇」と言われています。比丘出家儀式（比丘の戒律を受け取る、受具足戒の儀式）は、このシーマー（戒壇）の中でのみ行うことが出来るのです。

●カンマワーチャー　サンパッティ　儀式で唱えられる言葉が完全であること

　お釈迦さまご在世時と変わらずに、お釈迦さまが教えられたパーリ言葉で唱える必要があります。他の日本語や英語では出来ません。

●パリサー　サンパッティ　5人以上の比丘がいること

 

　これらの５つの条件を満たし、鉢（パッタ）と、三枚の衣（ティ　チーワラ）をはじめとして、8つの資具を備えた見習い出家が、比丘になることができるのです。

 

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　ケーマーナンダ見習い出家は、この5つの条件と、日本上座仏教修道会会員、及びミャンマー国家顧問省副大臣H.E.U Khin Maung Tin 閣下、Daw Aye Aye Nyein様、Kyaw Zin Tun 様他関係者による四資具の布施を受け取って、具足戒を得て、総勢70名が見守る中、テーラワーダ比丘となりました。

 

２）H.E.U Khin Maung Tin 閣下、Kyaw Zin Tun 様「仮比丘出家儀式」

　

　H.E.U Khin Maung Tin 閣下と、ご夫人のDaw Aye Aye Nyein様、ご子息のKyaw Zin Tun 様ご家族は、淨心庵シーマー（戒壇）・仏塔建立のために大きな功徳を申し出られた第一人者であられます。

             

　午後２時、新淨心庵戒壇　サーサナ　シリー　ダラ　シーマー（お釈迦さまの教えが伝わるために品位を保つ淨心庵戒壇）においてH.E.U Khin Maung Tin 閣下と、ご子息のKyaw Zin Tun 様の二人の仮比丘出家儀式が執り行われました。

 

　最初に教戒師バッダンタ・ウ・ニャーヌッタラ大長老のお導きで、淨心庵瞑想堂で仮見習い出家儀式が執り行われました。

 

 

　次に、新淨心庵戒壇へ移動し、仮比丘出家儀式が執り行われました。親教師バッダンタ・ウ　ケサラ大長老と教戒師バッダンタ・ウ・ニャーヌッタラ大長老をはじめ16名の比丘サンガの尊いお導きを受け、仮見習出家の段階から仮比丘出家の段階に入ることができました。

 

　お二人はこの日から4日間、比丘出家者として瞑想実践に専念され、その後還俗され、尊き法のお土産をもって、ご家族はミャンマー国へお帰りになられました。

 

 

以下はニャーヌッタラ大長老による仮比丘出家儀式についてのご説法です。

 

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仮比丘出家の儀式

～ドゥッラバ　パッバッジタ「出家とは得難い」～

（ニャーヌッタラ大長老）

 

　仮比丘出家をパーリ言葉でドゥッラバ　パッバッジタと言います。ドゥッラバは「得難い」、パッバッジタは「出家」と言う意味です。

 

「出家とは得難い」ということです。在家の人が、出家を経験するために、期間を決めて、一時的に、出家の生活をすることを、仮比丘出家と言います。セヤードーのような、常に、死ぬまで戒律を具えた比丘出家の生活は出来なくても、1週間とか、10日間とか、期間を決めて、出家の生活をすることも、三宝の縁、比丘サンガの縁になって、今世から来世へとつながる涅槃への大きな因縁になります。

 

ですから人間に生まれ、三宝に出会うとき、男性在家信者は、仮見習出家、仮比丘出家になるべきだと、ミャンマー人たちは考えています。

 

また男性だけではありません。人間に生まれ三宝に出会う時、在家女性信者たちも、比丘尼までは出来なくても、正学女や、テーラワーダ尼僧を目指すことは出来ます。仮正学女や、仮尼僧になって、一週間や10日間、期間を決めて、出家者の生活を実践することができます。

 

ミャンマー人は、男性在家信者も女性在家信者も、このように、得難い出家者の生活を実践する習慣があります。

 

日本には、まだこの習慣はありませんが、上座仏教修道会の皆さんは、希望すれば、仮見習出家や、仮正学女、仮尼僧などの経験をすることができます。

 

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