漱石と子規（2）子規点夏目漱石句稿

　子規の没後、漱石が2人の交友について語った談話を見ると、以下のように相手に遠慮のない調子で語ることが出来るほどに、2人が打ち解けていたことがわかります。

非常に好き嫌いのあった人で、滅多に人と交際などはしなかった。僕だけどういうものか交際した。一つは僕の方がええ加減に合わして居ったので、それも苦痛なら止めたのだが、苦痛でもなかったから、まあ出来ていた。こちらが無暗に自分を立てようとしたら迚も円滑な交際の出来る男ではなかった。例えば発句などを作れという。それを頭からけなしちゃいかない。けなしつつ作ればよいのだ。策略でするわけでも無いのだが、自然とそうなるのであった。つまり僕の方が人が善かったのだな。
（中略）
何でも大将にならなけりゃ承知しない男であった。二人で道を歩いていても、きっと自分の思う通りに僕をひっぱり廻したものだ。尤も僕がぐうたらであって、こちらへ行こうと彼がいうと其通りにして居った為であったろう。」
（漱石「正岡子規」青空文庫 https://www.aozora.gr.jp/cards/000148/files/1751_6496.html）

 

　俳句を作ることは初めのうちはつきあいだったのかもしれませんが、明治28年ころからイギリス留学前の32年までの5年間は「つきあい」では説明できないほど句数が増え（明治27年23句だったのが28年465句、以降32年まで年間平均約350句）、熱心に作句しました。教師として赴任していた熊本より子規の元へ送り、批評を受けた当時の句稿が今回のデジタル化の対象となっています。

　子規はそのころ、新聞『日本』の記者として俳句の欄を受け持ち、漱石の句稿から良い句を新聞に掲載したので、漱石の俳句熱が高まったのではないか、とも言われています。『日本』が発行停止になった時、前日発行分の新聞は熊本までは届かないだろうから俳句のページだけでもなんとか送ってもらえないか、と子規に依頼する漱石の手紙を、全集で読むことができます（明治28年12月15日付手紙）。

 

 

　この句稿に書かれた俳句について、漱石の弟子3名により以下のような批評がされています（『漱石俳句研究』）。なお、「寅日子」は寺田寅彦、「蓬里雨」は小宮豊隆、「東洋城」は松根豊次郎の俳号です。

 

寅日子　此句（明天子上に在る…の句）と同時代の明治三十年頃の先生の句は一體に脂がのつてゐて特に所謂レトリツクに重きを置いて作られたものの様に 思ふ。丁度其頃私が初めて先生のお宅を尋ねた時に色色俳句といふものの説明を聞いた。その話の中に、俳句といふものはレトリックの煎じ詰めたものだといふ樣な意味の事を云はれた。其時の話と思ひ合はせて猶更私にはさう思はれる。

蓬里雨　私もさう思ひます。二十九年三十年頃が何うも一番脂がのつてゐる様です。

東洋城　成程。

蓬里雨　君が選んだ今日の十句の內で、三十年二月の句稿に入らないものは二句しかない。

東洋城　さうかなあ、僕は漫然と春の全體の句を渉つていいと思ふのを拾った丈なんだが。

 

（つづく）