先人からの贈り物、古代からの貴重な大豆をこどもたちへ

古代大豆、麻尻大豆に出会ったのは東日本大震災のすぐあとでした。

 

私は原発が爆発したのを見て、2011年3月18日宮崎に避難してきました。当時は避難ラッシュで飛行機の予約が全然とれませんでしたが、朝一の便だけがかろうじてとれたのを覚えています。2歳の娘と5歳の息子を連れて慌てて飛び出し、とにかく遠くに逃げようと宮崎にやってきました。
 

当時首都圏に住んでいた私が経験したのは、津波や地震、放射能よりも、システムダウンのおそろしさ。

 

電車が止まり都会に閉じ込められて家に帰れなくなった人たち、電気や水道などのライフラインの危機、そして買い占めにより食料が消えたがらんどうの棚。スーパーはもちろん、コンビニにもドラッグストアにも、どこに足を運んでもガラガラの棚棚棚・・・
 

帰りたくても帰れない。 電気を止められたら何もできない。 お金はもっているのに食べものがない。お金は食べられない・・・

 

宮崎に避難して入ったスーパーで、食べものがたくさん並んでいる光景を見て、安堵感や自分の情けなさや、いろんな想いで涙が溢れてきたのを覚えています。

 

農業をしようと思ったのは震災のずっと前でしたが、この経験から、より一層「自分の食べ物は自分で作れるようになりたい」と思うようになったのです。

それから宮崎に移住することに決め、農業をはじめ、自分で育てたお米、自分で作った麦・大豆で自分で仕込んだお味噌、自分で育てた野菜・・・ついに「自分づくし」の夕食を３年後につくることができました。

 

 

ところが。

 

確かに自分で作りました。けれど、ここに至るまで道のりを思うとそうでもないのです。農業を教えてくれた先生、畑を世話してくれた地区の先輩、よそ者の私に快く貸してくれた地主さん、タネを分けてくれたおばあちゃん、塩をつくってくれた平田さん、加工場を貸してくれた鈴木さん・・数え上げたらきりがないほどたくさんの人のおかげでこの夕食ができています。

 

 

きっと震災の時私に足りなかったのは「自分でつくれないこと」ではなく、「つくる人との関係」だったんじゃないか？

 

「自給自足」という言葉にかつてはとても憧れました。でもそれを後押ししていたのは買い占めと同じく「自分さえよければいい」という個人主義と、「こんなに私は自分で作れる」という他人への優越感。

 

・・・どうやら便利な社会システムの基本になっている徹底的な個人主義のうえに成り立っていた「自給自足」だったようです。

 

誰の世話にもならず、自分ひとりで完結する「個」の自給自足。しかしやってみればわかるように、それは幻想でしかありません。どこまでいっても、人は一人では生きていけない・・・

 

「個の時代」に別れを告げて。
「個」と「個」が手をたずさえていくように。

 

「ここく」にはそんな意味も込められています。

 

古代大豆を探していた頃の私はまだ震災後のショックの中。そこから見た高千穂の景色はあまりにやさしくて、豊かで。

 

美しい自然や人と人の関わりに感動するだけでなく、斜面を棚田にして米をつくる姿はとても人間らしく、たくましくも見えました。

 

おだやかな春の日。古代大豆の種をわけてもらうため、再び高千穂の土呂久へむかいます。

 

（つづく）