三代目襲名から50年。四代目結城一糸襲名公演を応援して下さい！

達成のお礼とネクストゴールについて

3月22日よりスタートしました、私たちのクラウドファンディング「三代目結城一糸襲名から50年。四代目結城一糸襲名を応援してください！」ですが、4月18日に目標金額である130万円に達成いたしました。

ご支援いただいた皆様、応援してくださった皆様に、心より感謝申し上げます。

今回のプロジェクトの一番大きな目的でもある「三番叟」の人形作りですが、衣装の布である正絹の黒繻子が少なくなっているということはもともと心配しておりました。

しかし「今後作られないかもしれない」ということは今回初めて知った事実でした。

私たちが未来へ糸あやつり人形を繋いでいくための襲名披露公演に、糸あやつり人形の重要な演目の一つである「三番叟」の人形を新たに作ることは、とても意味のあることです。このようなタイミングでなければ、「三番叟」の人形を新たに作ろうということも決心しなかったと思います。

プロジェクトが進んでいく中で、たくさんの方から温かいメッセージをいただき、今まで私たちを知らなかった方々が糸あやつり人形を知ってくださいました。そのたびに、クラウドファンディングに挑戦してよかったと日々勇気づけられていました。

そして、期日まで2週間以上残してプロジェクトを達成することができ、一糸座一同、感謝の気持ちでいっぱいです。本当にありがとうございました。

皆様の温かいご支援を受けて、今回、ネクストゴールにチャレンジすることと致しました。新たな目標額は200万円です。人間サイズの小道具やセットが使えない人形劇、特に古典の場合は、必要な小道具や舞台セットは基本的にすべて劇団員の手作りです。

今回の公演では「本朝廿四孝」が一糸座としては新作となりますので、小道具と舞台セットを劇団内で新たに製作します。

また、舞台上演には劇場費・スタッフ人件費・機材費・宣伝費など多額の費用がかかりますので、ネクストゴールで集まったご支援は、新たに作る小道具と舞台セットの費用、そして舞台制作費の一部に充てさせていただきます。

※仮にネクストゴールの金額を達成できなかった場合も、自己資金で「襲名公演」は上演いたしますが、舞台制作は多額の費用がかかるため、皆様より多くのご支援を頂けますと幸いです。今

回のプロジェクトのもう一つの大きな目的は、江戸時代から続いてきた日本の糸あやつり人形をたくさんの方に知っていただくことです。これから50年100年とこの伝統芸能を残していくためには、たくさんの方に知っていただき、観ていただくことが必要不可欠だと思っています。

すでにご支援いただいた皆様にも、是非この挑戦を多くの方に知って頂くためのご協力をいただければ幸いです。

5月の「襲名披露公演」を成功させ、糸あやつり人形を未来へ残していけるよう、尽力してまいりますので、引き続きのご支援・ご協力をお願い申し上げます。

糸あやつり人形一糸座

◉人形浄瑠璃とは

三味線に合わせて物語を語る浄瑠璃と、その浄瑠璃に合わせて人形が物語を演じる人形劇を人形 浄瑠璃といいます。有名なものだと人形遣いが手で直接人形を動かす「文楽」がありますが、糸あやつり人形の人形浄瑠璃も江戸時代からたくさんの人々に親しまれてきました。

◉糸あやつり人形とは

海外のマリオネットを思い浮かべる方が多いかと思いますが、日本にも昔から続く独自の糸あやつり人形があります。世界では、十文字などの棒を組み合わせた操作盤が多いですが、日本の江戸系の糸あやつり人形の操作盤（「手板（ていた）」と呼びます）は四角い形をしており、このような形をしているのは世界でも日本だけです。

浄瑠璃に合わせて演じるため、とても繊細な動きができるよう長い時間をかけて改良されてきました。息遣いの糸や、正座・おじぎができるのも日本ならではの表現方法です。

｜人形製作とは

私たちが遣っている人形は市販されているものではないので、一体一体手作りをしています。パーツごとに分けると、「かしら（頭）」「胴体」「手板」「衣装」となります。

【かしら製作の流れ】

「かしら」は和紙を張り合わせた張り子で作るものと、桐の木で作るものに分かれ、古典の人形の場合は基本的には桐の木で作成します。

・桐の木の彫り出し

・一度半分に割り、中を空洞にくり抜く（仕掛けとかしらを軽くするため）

・再度接着し、胡粉を塗り顔を描く

・のど木（首の部分）をつけ、息遣いの糸などの仕掛けをする

・すが糸で結髪（日本髪に結う）

上記の作業を全て手作業で行います。

【胴体】

古典の人形は、男の胴と女の胴で基本的なつくりが異なります。また、使用する役の動きによって形を変化させたり仕掛けなどを施します。

【手板（ていた】

人形の操作盤です。四角い形の操作盤にはタタラと呼ばれる棒が2本ついており、このタタラを操作することによって歩かせたり、かしらを左右に動かしたりすることができます。この操作盤と人形が通常17本ほどの糸でつながっています。

人形の動きが複雑になるほど糸は増えるため、30本ほどの糸がついているものもあります。この操作盤も一枚一枚手作りしており、演目によって基本的な糸以外に人形遣いが糸を増やしていきます。糸をつける場所はその都度工夫して変えていくため、その人形遣い独自の手板になることもあります。

【衣装】

古典の人形の衣装はすべて手縫いで縫っています。これは、ミシンで縫うと衣装が固くなり、日本の糸あやつり人形に必要な繊細な動きが出せなくなるためです。

尚且つ、柄のある着物の場合は、人間用の布だと柄が大きすぎるため、人形用の小さな柄の布を探すところから始まります。しかし、現在では人形用の正絹の布は生産が少なくなっており見つけることが大変困難になっています。

■「四代目結城一糸襲名・江戸伝内改名」披露公演

◇開催日

2022年5月27日（金）

2022年5月28日（土）

2022年5月29日（日）　

◇開演時間

5月27日（金）19:00 開演

5月28日（土）14:00 開演

5月29日（日）14:00 開演

◇会場

赤坂レッドシアター

港区赤坂3丁目10-9 赤坂グランベルホテルB2

◇演目

【義太夫演目】

二人三番叟（新たに人形を製作します）

伊達娘恋緋鹿子八百屋お七　火の見櫓の段

廿四孝・奥庭狐火の段（新たに人形を製作します）

〇出演

人形　四代目結城一糸　江戸伝内　他

太夫　竹本綾之助　竹本土佐子　　

三味線　鶴澤三寿々　鶴澤津賀榮

鳴物　望月太意三郎

【常磐津演目】戻橋

〇出演

人形　四代目結城一糸　江戸伝内　他

太夫　常磐津八重太夫　常磐津文重太夫

三味線　常磐津東蔵　常磐津八重一郎

鳴物　望月太意三郎

※万が一、天災等や、やむを得ない状況で公演が上記日程で開催できなかった場合は、延期となります。襲名公演は必ず開催いたしますので、観劇のリターンでご支援いただいた皆様には、日程変更後の公演をご覧いただくか、襲名公演の舞台映像をお送りいたします。

■支援金の使途と製作スケジュール

【目標金額】　130万円

【使途内訳】

「三番叟」衣装製作費（布・日本刺繍・仕立て）・・55万円

「八重垣姫」衣装製作費（布・仕立て）・・・・・・15万円

「三番叟」「八重垣姫」人形のかしら製作費・・・・30万円

クラウドファンディング手数料・・・・・・・・・・30万円

【スケジュール】

21年12月「三島染色補正店」にて打合せ／「八重垣姫」布購入

22年1月  「三番叟」布及び刺繍発注／「三番叟」「八重垣姫」かしら製作開始

22年3月  「八重垣姫」衣装製作開始完成予定／「三番叟」「八重垣姫」かしら完成予定

22年4月  「三番叟」刺繍仕上がり・仕立て開始完成予定

22年5月  「襲名公演」本番

江戸時代から、たくさんの人形遣いが少しずつ工夫を重ね技術を高め、世界に類を見ない繊細で豊かな表現が可能となった糸あやつり人形ですが、国内でも伝統芸能としての知名度は高くありません。

また、糸で遣う人形は歩かせるようになるためにも長い時間の訓練が必要なこともあり、この伝統芸能を継承したいという人形遣いの人数も多くはいないのが現状です。

江戸時代に人気を博した糸あやつり人形ですが、明治になり海外の文化が入ってきたことにより、一時衰退してしまいました。

三代目結城一糸の祖父である九代目結城孫三郎は、この風前の灯火だった糸あやつり人形に改良を加え、明治期から昭和の時代に合う演劇へと進化させました。

そして、父である十代目結城孫三郎（結城雪斎）は、古典演目だけでなく現代の演劇人とともに新たな作品を作ることで糸あやつり人形の可能性を広げてきました。

三代目結城一糸は、その流れを絶やすことなく、現在まで70年以上精力的に活動を続けてまいりましたが、今回、結城敬太に一糸の名前を継承する事で、糸あやつり人形を未来へ繋いでまいります。

このチャレンジは、簡単に達成できるものではないかもしれませんが、これまでたくさんの人に手により残ってきたこの文化を残していくためには、必要なことだと感じています。

新たな人形を作り未来へ人形を残すだけでなく、襲名という私達にとっては大きな節目を皆様に見届けて頂く事で、より多くの方に日本の糸あやつり人形を知って頂くきっかけとなれば幸いです。

短い期間ではありますが、このクラウドファンディングを成功させ、5月の襲名公演を迎えられるようお力添えいただきたいと存じます。

ぜひ糸あやつり人形一糸座の「御贔屓さん」になってください！！

｜三代目結城一糸／江戸伝内（人形遣い・糸あやつり人形一糸座代表）

初代結城一糸から111年。私が三代目結城一糸を襲名してから気づけば50年の月日が経っていました。息子・敬太も一人前になり、この度、四代目結城一糸の名前を譲ることに致しました。

このように、伝統芸能というのは名前を継ぐまで長い年月がかかります。また、私達が努力をして芸を伝えていく、それだけでは続きません。 

古典芸能は年々継承していく事が大変となり、伝統芸能の継承者も苦しい時代を迎えています。それは芸能だけでなく、伝統文化も同様です。長い間糸あやつり人形が続いてきたのは、共に布を織る文化、染める文化、刺繍の文化などがあったからにほかなりません。

そういった文化もこの先残していく事が大変困難な時代となりました。今回のプロジェクトにより、日本の文化を守ってきた方たちと、同じような境遇にあることを再確認し、未来へ残していくきっかけになればと強く感じました。 

江戸時代から現在まで伝わってきた江戸の糸あやつり人形を、ここで止める訳にはいきません。どうか皆さまのお力をお借りして、この先100年、200年と続いていってほしいと思っております。

このコロナ禍を乗り切り、四代目結城一糸も次の世代へ長く繋げていってほしいと願っております。

｜結城敬太／四代目結城一糸（人形遣い）

この度、四代目結城一糸を襲名させていただくことになりました。

こどもの頃から、祖父や父たちの舞台を観てきました。そこには、長い年月をかけて続いてきた日本の伝統があったと思います。

私達の代になり、これまで当たり前に残ってきた一つ一つの技術が、当たり前ではなくなる時代になったと感じます。その現実に向き合い、どうしたら日本の芸能や文化を残していけるだろうかと日々考えています。

まだまだ未熟な部分が多く、日々技術の向上に励むのみですが、これからは三代目の技も継承しつつ、糸あやつり人形の可能性を拡げられるような新たな芝居を作っていきたいと思っています。

どうか江戸時代から続く糸あやつり人形を後世につなぐため、皆様のお力添えを宜しくお願い致します。 

｜東ちづる（俳優／一般社団法人Get in touch代表）

「まぜこぜの社会」をめざして活動する私たちにも、『糸あやつり人形一糸座』さんはなくてならない存在です。

まぜこぜ一座の「月夜のからくりハウス」でも、東京オリ・パラ2020の文化プログラム映像「MAKOZEアイランドツアー」でも大活躍です。古典的な麗しさはもちろん、時にキュートでコケティッシュ、そして、時に怪しく謎めいた演出は唯一無二。いつも感動と感激を与えてくれます。

今回の御襲名で、国内外に、そして未来に、また新たな扉を開けます。ぜひ、この機会に繋がってください。日本の宝を応援してください！

「MAKOZEアイランドツアー」けものの島にご出演頂いています。ぜひご覧ください！https://youtu.be/waK22pnvFRY

｜三島正義（三島染色補正店）

恥ずかしながら知り合いの方からご縁を頂くまで日本の伝統芸能の操り人形の存続が危ういと気づけませんでした。三番叟（さんばそう）という言葉すら読む事すらできませんでした。(操り三番叟と検索して見て下さい)

伝統の継承、そこにはいろいろな物作りと共に習得に大変時間と根気の要る技能も繋いで行かないと残って行く事は出来ません。人形が着る衣裳もその一つです。（衣裳も出来上がった生地を着物の形に仕立てる人、糸など操れるように設える人）

私は着物を白生地からの制作する事を指揮する事を得意としています。ご相談を頂き、打合せ、現在の衣装と同じ様な光沢のある繻子（朱子とも言います）の反物を探す事から始めました。しかし京都のメーカーには6反しか在庫がなく今後織る事はないだろうとの回答を得ました。

次に黒染めです。繊細な光沢が命の繻子を染めるには光沢を損なわない引き染めと言う染めた方が良いのですが、これも良い黒に染める所を探すのに大変苦労しました。

次にこの衣裳の柄は総刺繍で出来ています。当初は日本の手刺繍でと算段しましたが、当然ながらコストは三桁となり納期も半年近く掛かる事から、予算と納期が合わず断念せざるを得ませんでした。現在の刺繍が機械刺繍である事から機械刺繍の職先を探しました。しかし、これも引き受けてくれる所がなく、下絵を丁寧に作成してやっと受けて下さる所が見つかりました。

私は着物作りのプロですが、とても残念な事に、きちんとした物作りは機械と安価な海外依存による後継者不足が原因で年々困難になって行っています。今回の衣裳も次作る事は非常に困難となるでしょう。出来る事ならば多くのご支援を頂き、100年先を考え数枚作りたい気持ちです。

この方面にご興味のある方はきっとご支援くださるでしょう。しかし、私がお願いしたいのは私の様に全く知らなかった人達が「いかに日本が世界の誇れるあらゆる伝統芸能や手仕事が無くなりかけているのか」と言う事を知って頂き応援の気持ちを持って頂きたいと言う事なのです。

何卒お願いのほどどうぞよろしくお願いいたします。

｜酒井道夫（元・武蔵野美術大学教授）

四代目結城一糸御襲名お目出度うございます。

実は、私の亡父が糸操りの大ファンでした。彼は化学者でしたが、辺境育ちだった父が上京した際に、江戸文化の深部にある糸操りに触れる切っ掛けを与えてくれたのは、彼の指導教授だったと思います。

私が一糸座（元・結城座）の方々と親しくさせていただいていることを父が知ったら、さぞ喜んでくれて、しかも羨むでしょう。更なるご発展を願っています。